All or Nothing
All or Nothing: Sister Clare Crockett and the Boldness of Trust
“What trust Mary must have had, to corner Jesus with his own words.”
PierLuigi Banna - The Boldness of a Woman's Trust: From Mary of Bethany to today, a feminine boldness that becomes prayer to God.
“Come and see”: Jesus burst into tears when he heard these words from Mary of Bethany. He had not wept at Lazarus’s death, yet he could no longer hold back his emotion when he saw Mary repeat the words—those very words—she had heard from him: “Come and see.”
What trust Mary must have had, to corner Jesus with his own words. As St. Ambrose writes in his commentary on this episode, with those words Mary speaks not only for herself; she becomes the voice of the whole Church and so draws out Jesus’ response: “The Lord Jesus weeps, for he will not let the Church weep alone. In compassion for his beloved, he says to the dead man: ‘Come out.’”
Mary’s boldness seems to echo in other women who meet Jesus. And he chooses to “obey” an almost brazen trust that speaks for an entire people. This is not emotional blackmail, nor an attempt to control his miraculous power: Jesus has always slipped free of that kind of calculation. On the contrary, he is surprised at how his own words have become a certainty for them.
This trust, so wholly feminine, punctuates and sustains the history of the Church. Setting aside the stories of better-known spiritual figures, I like to recall Sister Clare Crockett, who converted in 2000 and died at thirty-three in 2016, in an earthquake in Ecuador, where she was serving on mission. One day Clare couldn’t concentrate during Mass, and so she too dared to provoke Jesus with words much like his own: “That woman sitting there, praying in front of me—that’s you, Lord.” At that, the woman turned around, took Sister Clare’s hands and began to kiss them, and started reciting the Our Father out loud—right in the middle of Mass! Everyone in the church burst out laughing, but Sister Clare was moved, and recognized the Lord’s answer to her prayers: he had kissed her hands and thanked her.
Recently I found, in a young woman of twenty-one, the same trust that Mary of Bethany and Sister Clare had. Faced with a deeply complicated situation, she told me she had offered a prayer much like theirs: “Lord, will you take responsibility for having made me this way?” I am convinced that God, moved, will find—if he has not already found—a way to answer such trust, and that true life will be reborn around this young woman.
This trust in Christ, so wholly feminine, opens history to receive God’s presence—moved and at work—in a way that is new and unexpected. It is this trust that holds entire families on their feet, and surely the great family of the Church.
Pierluigi Banna is a Priest of the Diocese of Milan, patrologist
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La audacia de la confianza femenina que se convierte en oración a Dios
Pierluigi Banna
«Ven y ve»: Jesús rompió a llorar al oír estas palabras de María de Betania. No había llorado por la muerte de Lázaro, pero ya no pudo contener la emoción cuando vio a María repetir las palabras, esas palabras, que ella había oído de él: «Ven y ve».
¡Qué confianza debió de tener María para «acorralar» a Jesús con sus propias palabras! Como escribe san Ambrosio al comentar este episodio, con esas palabras María no habla solo por sí misma, sino que se convierte en la voz de toda la Iglesia y así solicita la respuesta de Jesús: «El Señor Jesús llora: de hecho, no permite que la Iglesia llore sola. Compadeciéndose de su amada, le dice al difunto: “Sal de ahí”».
La audacia de María parece repetirse en otras mujeres que se encuentran con Jesús. Y él decide «obedecer» a una confianza casi descarada, que se hace voz de todo un pueblo. No se trata de un chantaje afectivo ni de un intento de controlar su poder milagroso: Jesús siempre se ha sustraído a este tipo de cálculos. Al contrario, le sorprende cómo sus palabras se han convertido en certeza para ellas.
Esta confianza, tan femenina, salpica y sustenta la historia de la Iglesia. Dejando de lado los episodios de figuras espirituales más conocidas, me gusta recordar a la hermana Clare Crockett, convertida en el año 2000 y fallecida a los 33 años en 2016, a raíz de un terremoto en Ecuador, donde se encontraba en misión. Un día, Clare no conseguía concentrarse durante la misa y, por eso, también ella se atrevió a «provocar» a Jesús con palabras similares a las suyas: «Esta señora, sentada rezando delante de mí, eres tú, Señor». En ese momento, aquella mujer se giró, empezó a besar las manos de la hermana Clare y comenzó a recitar el Padrenuestro en voz alta, ¡durante la misa! Todos los presentes en la iglesia se echaron a reír, pero la hermana Clare se conmovió y reconoció la respuesta del Señor a sus oraciones: Él le había besado las manos y le había dado las gracias.
Recientemente he encontrado la misma confianza de María de Betania y de la hermana Clare en una joven de veintiún años. Ante una situación muy complicada en la que se ha visto envuelta, me ha contado que formuló una oración similar: «Señor, ¿te harás responsable de haberme hecho así?». Estoy convencido de que Dios, conmovido, encontrará —si es que no lo ha hecho ya— la manera de responder ante una confianza semejante y, en torno a esta joven, renacerá la vida verdadera.
Esta confianza en Cristo, tan femenina, abre la historia para acoger la presencia conmovida y activa de Dios de una manera nueva e inesperada. Es esta confianza la que mantiene en pie a familias enteras, y sin duda a la gran familia de la Iglesia.
Por Pierluigi Banna
Sacerdote de la Diócesis de Milán, patólogo
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L’audace de la confiance féminine qui devient prière adressée à Dieu
Pierluigi Banna
« Viens et vois » : Jésus fondit en larmes en entendant ces paroles de Marie de Béthanie. Il n’avait pas pleuré à la mort de Lazare, mais il ne put retenir son émotion lorsqu’il vit Marie répéter ces mots, ces mots-là, qu’elle avait entendus de sa bouche : « Viens et vois ».
Quelle confiance Marie devait-elle avoir pour « acculer » Jésus avec ses propres mots ! Comme l’écrit saint Ambroise en commentant cet épisode, par ces paroles, Marie ne parle pas seulement pour elle-même, elle se fait la voix de toute l’Église et sollicite ainsi la réponse de Jésus : « Le Seigneur Jésus pleure : il ne permet en effet pas que l’Église pleure seule. Compatissant à sa bien-aimée, il dit au défunt : « Sors » ».
L’audace de Marie semble se retrouver chez d’autres femmes qui rencontrent Jésus. Et lui choisit d’« obéir » à une confiance presque effrontée, qui se fait la voix de tout un peuple. Il ne s’agit pas d’un chantage affectif ni d’une tentative de contrôler son pouvoir miraculeux : Jésus s’est toujours soustrait à ce genre de calculs. Au contraire, il est surpris de voir à quel point ses paroles sont devenues une certitude pour elles.
Cette confiance, typiquement féminine, parsème et soutient l’histoire de l’Église. Sans évoquer les épisodes liés à des figures spirituelles plus connues, j’aime rappeler la sœur Clare Crockett, convertie en 2000 et décédée à 33 ans en 2016, à la suite d’un tremblement de terre en Équateur, où elle se trouvait en mission. Un jour, Clare n’arrivait pas à se concentrer pendant la messe et, pour cette raison, elle a elle aussi osé interpeller Jésus avec des mots semblables aux siens : « Cette dame, assise en prière devant moi, c’est toi, Seigneur ». À ce moment-là, cette femme s’est retournée, s’est mise à embrasser les mains de sœur Clare et a commencé à réciter le Notre Père à haute voix, pendant la messe ! Toutes les personnes présentes dans l’église ont éclaté de rire, mais sœur Clare a été émue et a reconnu là la réponse du Seigneur à ses prières : il lui avait baisé les mains et l’avait remerciée.
Récemment, j’ai retrouvé la même confiance que celle de Marie de Béthanie et de sœur Clare chez une jeune fille de vingt et un ans. Face à une situation très compliquée dans laquelle elle s’est retrouvée, elle m’a dit avoir formulé une prière similaire : « Seigneur, vas-tu assumer la responsabilité de m’avoir faite ainsi ? ». Je suis convaincu que Dieu, ému, trouvera, s’il ne l’a pas déjà fait, le moyen de répondre face à une telle confiance et que, autour de cette jeune fille, la vraie vie renaîtra.
Cette confiance en Christ, toute féminine, ouvre l’histoire à accueillir la présence émue et active de Dieu d’une manière nouvelle et inattendue. C’est cette confiance qui soutient des familles entières, et certainement la grande famille de l’Église.
par Pierluigi Banna
Prêtre du diocèse de Milan, patrologue
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L’audacia della confidenza femminile che diventa preghiera a Dio
Pierluigi Banna
«Vieni e vedi»: Gesù scoppiò in pianto al sentire queste parole di Maria di Betania. Non aveva pianto per la morte di Lazzaro, ma non riuscì più a trattenere la commozione quando vide Maria ripetere le parole, quelle parole, che da lui aveva ascoltato: «Vieni e vedi».
Che confidenza dovette avere Maria al punto da “mettere al muro” Gesù con le sue stesse parole. Come scrive sant’Ambrogio commentando questo episodio, con quelle parole Maria non parla solo per sé, si fa voce di tutta la Chiesa e così sollecita la risposta di Gesù: «il Signore Gesù piange: non permette infatti che la Chiesa pianga da sola. Compatendo la sua diletta, dice al defunto: “Vieni fuori”».
L’audacia di Maria sembra ricorrere in altre donne che incontrano Gesù. E lui sceglie di “obbedire” a una confidenza quasi sfrontata, che si fa voce di un intero popolo. Non si tratta di un ricatto affettivo o del tentativo di controllare il suo potere miracoloso: Gesù si è sempre sottratto a questo tipo di calcoli. Al contrario, rimane sorpreso da come le sue parole siano diventate certezza per loro.
Questa confidenza, tutta femminile, costella e sostiene la storia della Chiesa. Tralasciando gli episodi di figure spirituali più note, mi piace ricordare suor Clare Crockett, convertita nel 2000 e morta a 33 anni nel 2016, in seguito a un terremoto in Ecuador, dove si trovava in missione. Un giorno Clare non riusciva a concentrarsi durante la messa e per questo anche lei osò provocare Gesù con parole simili alle sue: «Questa signora, seduta a pregare davanti a me, sei tu, Signore». A quel punto quella donna si voltò, prese a baciare le mani di suor Clare e incominciò a recitare il Padre Nostro ad alta voce, durante la messa! Tutti i presenti in chiesa scoppiarono a ridere, ma suor Clare si commosse e riconobbe la risposta del Signore alle sue preghiere: lui le aveva baciato le mani e l’aveva ringraziata.
Recentemente ho trovato la stessa confidenza di Maria di Betania e di suor Clare in una giovane ragazza di ventun anni. Di fronte a una situazione molto complicata in cui si è venuta a trovare, mi ha detto di aver formulato una simile preghiera: «Signore, ti assumerai la responsabilità di avermi fatto così?». Sono convinto che Dio, commosso, troverà, se non ha già trovato, il modo di rispondere di fronte a una simile confidenza e attorno a questa ragazza rinascerà la vita vera.
Questa confidenza con Cristo, tutta femminile, apre la storia ad accogliere la presenza commossa e attiva di Dio in modo nuovo e inaspettato. È questa confidenza che tiene in piedi intere famiglie, di certo la grande famiglia della Chiesa.
di Pierluigi Banna
Presbitero della Diocesi di Milano, patrologo
